Hacia una firma propia de Liderazgo

LIDERAZGO:

• Según el Diccionario de la Lengua Española (1986), liderazgo se define como la dirección, jefatura o conducción de un partido político, de un grupo social o de otra colectividad.
• El Diccionario de Ciencias de la Conducta (1956), lo define como las "cualidades de personalidad y capacidad que favorecen la guía y el control de otros individuos".
• Otras definiciones son: "El liderazgo es un intento de influencia interpersonal, dirigido a través del proceso de comunicación, al logro de una o varias metas"
• Rallph M. Stogdill, en su resumen de teorías e investigación del liderazgo, señala que "existen casi tantas definiciones del liderazgo como personas que han tratado de definir el concepto".
• Chiavenato, Idalberto (1993), Destaca lo siguiente:
  "Liderazgo es la influencia interpersonal ejercida en una situación, dirigida a través del proceso de comunicación humana a la consecución de uno o diversos objetivos específicos".
• Según Wikipedia: El liderazgo es el proceso de influir en otros y apoyarlos para que trabajen con entusiasmo en el logro de objetivos comunes. Se entiende como la capacidad de tomar la iniciativa, gestionar, convocar, promover, incentivar, motivar y evaluar a un grupo o equipo. Es el ejercicio de la actividad ejecutiva en un proyecto, de forma eficaz y eficiente, sea éste personal, gerencial o institucional.

Como se puede ver, definiciones de liderazgo hay muchas, como bien afirma Stogdill, pero a pesar de esto, para mí, la definición más importante de liderazgo, es la propia.

A lo largo del curso aprendí mucho a cerca del liderazgo, descubrí que una persona que impone, la mayoría de las veces no es un gran líder, un líder verdadero es la persona que te muestra a dónde debes llegar, pero te permite elegir el camino, siempre y cuando esto no altere el punto de llegada.

Para mí, el liderazgo es algo que evoluciona cada día, es parte de la vida y pienso que todas las personas lo traemos tal vez en la sangre, tal vez en los genes, no lo se, lo que sé, es que todos podemos llegar a ser grandes líderes, creo que la mayoría de las personas lo son, pero no lo han descubierto aún, creo que en cada una de las acciones que realizamos día con día damos alguna muestra de liderazgo, ya sea para resolver las situaciones cotidianas o para sacar adelante a una gran empresa.

Al pensar en el líder que quiero ser, pasan por mi cabeza infinidad de personas que han logrado sobresalir a través de los tiempos, personas que han hecho grandes cosas por la humanidad, por su país; científicos, sacerdotes, profesores, políticos, incluso personas del ámbito artístico, personas que de alguna manera han influido en mi vida y creo que si pudiera poner todas sus cualidades en una especie de licuadora y mezclarlas, pienso que el resultado serían las características de líder que yo quiero tener.

Quisiera ser un líder empático, comprensivo, pero con la suficiente fuerza para poder guiar a las personas, un líder que sepa decir NO cuando las opciones no ayuden a llegar a la meta, quisiera ser un líder que apoye a las personas, pero que tenga su respeto y admiración, quisiera ser, en pocas palabras, un gran líder y creo que con las bases que he adquirido, puedo seguir desarrollando el potencial necesario, para que cuando llegue el momento, lo pueda lograr.

Dalai Lama y Conceptos de Jim Collins

Primero quién: ¿Cómo puedes darte cuenta si es la persona correcta en el camión? ¿Cómo puedes darte cuenta si simplemente está en la silla equivocada?

Creo que la única manera de saberlo es relacionándote con las personas que están en el autobús, hablando con ellos y analizándolos, con una buena relación se puede saber si es una persona equivocada o si sólo está en el lugar equivocado.

Al escoger a Tenzin Gyatzo como Dalai Lama, tuvieron que analizarlo y hacerle diferentes pruebas para asegurarse que era la persona correcta.

Si la compensación no es el impulsor primario para la gente correcta en el camión, entonces, ¿Cuáles son los elementos primarios en obtener y mantener a las personas correctas en el camión?

Tal vez, crear un ambiente de compañerismo, un ambiente agradable donde la gente quiera estar, logrando que las personas que están ahí no se conviertan en “los jefes” o los capataces, sino en un vehículo para realizar mejor las actividades.

En el caso del Budismo Tibetano, no hay una compensación por las cosas que se hacen, simplemente el observar los hechos logrados, creo que son un gar impulsor para seguir trabajando.

Puede cada unidad y cada persona dentro de la organización tener su concepto de erizo? Explica.

Claro, cada persona es diferente por lo tanto cada quien debe tener un diferente concepto de erizo y cada unidad dentro de una organización también por que las personas que componen esa área buscan un objetivo diferente a los de otras áreas, ahí es donde está la riqueza en las organizaciones, en las diferencias tanto de las personas como de las unidades.

El Budismo Tibetano, sin embargo, enseña a todas las personas los mismos principios, puede que el concepto de erizo varíe dependiendo de la persona, pero en general, dentro de esta forma de vida se puede ver muy claramente que el concepto de Erizo no varía totalmente.

¿Cómo es diferente el concepto de erizo en una organización del sector social?

Es diferente porque las organizaciones del sector social no tienen un motor económico, sus resultados deben ser medidos usando otras escalas, como el ejemplo de la orquesta, su motor es la cantidad de ovaciones que reciben, igual en una empresa que se dedica por ejemplo a la filantropía, las asociaciones, no pueden ser medidas por cuantos donativos reciben, sino tal vez por cuantas personas ayudan al mes o al año.

El concepto de Erizo dentro del Budismo Tibetano se debe medir por la cantidad de personas que asisten a los discursos, mensajes y enseñanzas de Dalai Lama y por la cantidad de países a los que es invitado.

Una cultura de disciplina: “La burocracia es para compensar la incompetencia y la falta de disciplina…cuando la disciplina depende del líder… se acaba cuando se va”. Si la atención a detalles es esencial, ¿Cómo decides cuáles son los detalles esenciales? ¿Cómo creas una cultura de disciplina?

Una cultura de disciplina no puede ser creada, simplemente la gente es disciplinada o no lo es, lo que se puede hacer es incrementar esa disciplina o encausarla hacia un punto específico para lograr los objetivos de la empresa, por ejemplo en una empresa de atención al cliente se puede incrementar la cultura de la puntualidad dando premios o reconocimientos, así la gente comenzará a ser más disciplinada en ese aspecto, respetando sus tiempos y los de los clientes.

Dentro del Budismo Tibetano, tener una cultura de Disciplina es lo principal, ya que las personas no pueden incurrir en una burocracia ni depender de su líder. Todas las personas dentro de esta forma de vida deben ser independientes para poder llegar a más personas.

Aceleradores de tecnología: Si el secreto no está en la tecnología (modas administrativas y/o herramientas) per se, sino en su uso, entonces, ¿Cuál es el secreto de su uso?

Ser los pioneros en esa tecnología, si hay alguna tecnología que sirve para los objetivos de tu empresa, debes ser el primero en usarla o pensarla o diseñarla, si no lo eres, posiblemente no la necesitas.

La rueda volante: Visto desde fuera parecen ser avances dramáticos. Desde dentro se vive como un proceso orgánico. ¿Cuáles son las características de un proceso orgánico?

Son procesos de preparación y transición, son procesos que requieren constancia, sólo así llegarán a ser perceptibles desde fuera. Como se menciona en el libro, al empujar una pesada rueda se debe empezar poco a poco, hasta que vaya cobrando fuerza y entonces dará una vuelta y después otra y otra y tras cada vuelta irá cobrando velocidad y se hará más ligera.

Dalai Lama ha estado empujando una gran rueda desde hace muchos años, ha podido hacer que se mueva y que gire de forma más rápida, es decir, ha llevado al Budismo a muchos lugares del mundo, logrando que su religión sea una de las que cuentan con más seguidores, sin embargo, aún no ha terminado su misión, la cual es regresar a ser el líder del Tibet, por lo tanto, su rueda seguirá en movimiento apoyada por todos sus seguidores.

Preservar el núcleo y estimular el progreso: ¿Cuáles son los valores nucleares de tu organización? ¿Cuál es el propósito nuclear, más allá de ganar dinero? ¿Cuál es su gran meta audaz? ¿Cuáles prácticas y estrategias tiene tu organización que son disfuncionales y deben cambiarse?

Los valores nucleares de Dalai Lama son tres:

• La promoción de los valores humanos como la compasión, el perdón, la tolerancia, la alegría y auto-disciplina.
  
• La promoción de la armonía religiosa y la comprensión entre las principales tradiciones religiosas. A pesar de las diferencias filosóficas, todas las grandes religiones del mundo tienen el mismo potencial de creación de buenos seres humanos.
  
• Su Santidad tiene la responsabilidad de actuar como portavoz de la libertad de los tibetanos en su lucha por la justicia.
  

El propósito nuclear más allá de ganar dinero es, llevar un mensaje de paz y armonía a todas las personas de todo el mundo, "Todos queremos la felicidad y no el sufrimiento. Incluso personas que no creen en la religión reconocen la importancia de los valores humanos para hacer su vida más feliz."

La meta más audaz de Dalai Lama es tal vez, hacer de las enseñanzas del Budismo Tibetano las más seguidas en todo el mundo.

Creo que debido a que esta forma de vida es tan estricta y tan compleja, no han tenido ni siquiera la oportunidad de caer en una estrategia disfuncional.

Budismo Tibetano

Según Wikipedia: El budismo es una religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y a la subfamilia nastika de religiones. Su complejidad y diversidad hace que también sea estudiado o descrito en ocasiones usando términos adicionales como: fenómeno transcultural, filosofía, método de trasformación o sistema ético.

¿Es el Budismo una Religión?

Dependiendo lo que queramos decir con la palabra religión. El budismo es una religión solo en el sentido que busca reunir al hombre con su auténtica naturaleza (basado en el sentido clásico de la palabra latina religión – reunir). Es un sistema de pensamiento que sin embargo carece del uso de la 'Fe' como método fundamental de conocimiento, desconfía de la revelación y no cree en la gracia. Por el contrario, utiliza la razón y el método científico para llegar a sus conclusiones.

Buda no fué un dios, ni una figura divina, sus enseñanzas no son vistas como la única verdad absoluta, por lo que muchos no consideran al Budismo una Religión.

El budismo es por encima de todo una forma de vida centrada en la no agresión, y la visión de la compleja interdependencia que caracteriza a la realidad en la que vivimos. Nos plantea la importancia de aprender a comunicarnos eficazmente a convivir, interactuar con el mundo de una forma sabia y con una visión de largo plazo.

Dalai Lama

Mucho se ha hablado de Dalai Lama; alrededor del mundo existen personas que lo siguen y creen en él ciegamente, lo veneran y lo admiran ya sea por lo que representa o por su forma de pensar, pero también hay personas que lo repudian y que incluso sin tener los conocimientos necesarios para opinar, dan su punto de vista sobre él, puntos que por lo regular son negativos.

En el año de 1982, en España nacia un grupo Tecno-Pop que se llamó Mecano, en ese año, su carrera apenas despuntaba y poco a poco este grupo fue colocándose en el gusto de las personas hasta convertirse en uno de los favoritos de muchos.

Este grupo en 1991 lanzó un sencillo que lleva por nombre Dalai Lama, fue escrita por Ignacio Cano, miembro del grupo, en un viaje a Nepal; muchos de sus seguidores conocieron a Dalai Lama gracias a esta canción, ya que habla de su vida y de la invasión al Tibet por parte de China, esta canción en particular fue grabada en Español y traducida y grabada en Italiano, con lo que llegaron a más gente.

http://www.youtube.com/watch?v=ItHZW75XZBM&feature=related

Comparación de Dalai Lama con Good to Great (Empresas que Sobresalen)

Jim Collins, autor del Libro Good to Great, o empresas que Sobresalen, plantea 6 puntos para llevar una compañía de buena a sobresaliente, basándome en estos puntos haré una comparación con Dalai Lama, planteando el por qué considero que es un líder.

Dalai Lama como Líder de Nivel 5

El líder sobre el que escribiré se llama Tenzin Gyatso, y desde su infancia fue elegido como líder espiritual y temporal del Tibet, es más conocido como Dalai Lama, y como mencioné, según la tradición tibetana él es la reencarnación de Buddha Avalokitesvara, quien a su vez fue el patrono del Tibet, pero que a su muerte, su conciencia sutil quedó vagando en el mundo hasta el día en que reencarnó, y así regresó a seguir guiando a su pueblo.

Comparando al Dalai Lama con los líderes de Nivel 5, creo que hay mucho que decir, en primer lugar que él no escogió ser el Líder Espiritual que es ahora, la misma tradición indicó que él debía serlo, según sus creencias, la conciencia sutil de Buddha tarda un intervalo de 49 días – a lo más - para nacer de nuevo en un niño, el cual desde su nacimiento demostrará ser la reencarnación.

Dalai Lama ha estado en el exilio durante muchos años, tiempo en el que ha sabido mantener la fe de su gente a través de escritos y conferencias que ha dado alrededor del mundo. A pesar de estar fuera de su tierra, de lo que podría ser considerado su lugar de confort, ha podido mantenerse “vigente” hasta convertirse en – por el número de sus seguidores- una de las grandes religiones que existen actualmente.

Algunas de las razones por las que considero que Dalai Lama es un líder de Nivel 5 son:

– Vive muy modestamente a pesar de que tiene diferentes ingresos, un ejemplo son los libros que vende.
– Predica con el ejemplo, cuando va a ir de visita a algún lugar a realizar una misión, al igual que las personas que lo acompañan, él no como ni bebe más de lo necesario.
– Él no se considera a sí mismo algo parecido a un dios, y a pesar de ser un “líder supremo” nunca ha perdido de vista sus objetivos; lograr la paz

Primero Quién Después Qué

Con respecto a este capítulo puedo decir que la vida de Dalai Lama está basada en este principio, ya qué al elegirlo no sabían si podría con todo lo que le esperaba, simplemente lo eligieron y esperaron a ver qué era lo que hacía.

A los seis años empezó su educación monástica y la terminó a los 23, obteniendo un galardón llamado Gueshe Lharampa, que es el más alto nivel, es algo así como obtener un doctorado en filosofía budista.

Poco a poco él mismo fue demostrando todas sus capacidades y desde la invasión china –cuando tuvo que huir al exilio- ha logrado muchas cosas por el Tibet, un ejemplo de ello es que logró que La Asamblea General aprobara tres soluciones sobre el Tibet en 1959, 1961 y 1965. En 1963, logró que se promulgara una constitución llamada “La Carta de Los Tibetanos en el Exilio”, y eso es solo una pequeña parte de lo que ha logrado aún estando en el exilio.

Afrontar los Hechos Desnudos (y No Perder la Fé)

Desde el exilio de Dalai Lama, ha tenido que afrontar los hechos desnudos y lo más difícil, imagino que ha sido no solo no perder la fe, sino mantener la fe de su pueblo y de sus seguidores en todo el mundo.

La estrategia que ha utilizado es enviar mensajes y discursos a través de los diferentes medios de comunicación, mesajes de diferentes tipos que invitan a la gente a reflexionar y sobre todo a sentir que se pueden solucionar los problemas.

“Following the decline of Buddhism in India, spiritual and cultural ties and social interaction with Tibet declined too. However, Tibetans continued to go on pilgrimage to the sacred Buddhist sites in India and from the Indian side pilgrims continued to visit Mount Kailash and Lake Manasarovar freely, without a need for passports and visas, until 1959. Trade between the two countries continued along the border from Ladakh in the west to present day Arunachal Pradesh in the east. Tibet reached agreements on important issues with the kingdoms on its borders. There was also a tradition of sending donations for religious purposes to the sacred places in the border areas. In the twentieth century, Mahapandit Rahul Sankrityayan (1893-1963) visited Tibet three times and retrieved many rare Sanskrit texts, which have contributed greatly to the revival of interest in Buddhism in India”.

Lo anterior es una pequeña extracción de su último mensaje agradecimiento; leyendo esto me puedo dar cuenta que Dalai Lama trata de hacer que la gente vea lo bueno que resulta de las cosas “malas” que le ha sucedió al pueblo tibetano y así puedan mantenerse optimistas hacia lo que viene.

El Concepto del Erizo

Según los prinicipios planteados en el libro Good to Great, el Concepto del Erizo está basado en tres círculos:

• Qué lo apasiona profundamente
• En qué puede ser uno el mejor del mundo
• Lo que mueve su motor económico

Debido a que el budismo tibetano no es una empresa no podemos tomar en cuenta el tercer círculo, así que, debemos reemplazarlo por lo que mueve el motor de los recursos, lo que permite que esta forma de vida continúe.

Analizando estos tres círculos puedo decir que a mi forma de ver el concepto de Erizo de Dalai Lama estaría conformado de la siguiente manera:

• ¿Qué lo apasiona profundamente? La promoción de los valores humanos, como la compasión, la tolerancia, etc.
• ¿En qué puede ser el mejor del mundo? En crear una armonía religiosay en la comprensión entre las principales tradiciones religiosas.
• ¿Qué mueve su motor de recursos? La cantidad de personas que asisten a verlo cuando da sus mensajes , discursos o enseñanzas y la cantidad de países a los que es invitado como portavoz de su pueblo.

En conclusión, el Concepto de Erizo de Dalai Lama sería:

Llevar paz y concicencia religiosa a todo el mundo.

Una cultura de Disciplina

Una cultura de Disciplina se refiere a que dentro de una organización deben existir personas disciplinadas con pensamientos disciplinados, personas que no dependan de su líder para llevar a cabo las acciones necesarias para llevar su empresa u organización a ser genial.

Dentro del Budismo Tibetano una cultura de Disciplina es escencial, debido a que no puede depender cada una de las personas de su líder, en este caso Dalai Lama, cada una de las personas que apoyan y ayudan a Dalai en su misión, deben ser independientes la una de la otra para poder llegar a más personas y a más lugares.

Todas las personas que rodean a Dalai Lama deben ser personas disciplinadas con pensamientos disciplinados, ya que esto es algo de lo principal que deben aprender dentro del Budismo Tibetano.

La rueda Volante y el Ciclo Fatal

Este tema se refiere a que las grandes transformaciones no vienen de la noche a la mañana, sino son el resultado de un largo y laborioso proceso, es como girar una rueda muy grande y muy pesada, al principio no existirá mucha movilidad, pero si se continúa el proceso y se sigue imprimiendo fuerza, la rueda comenzará a girar y girar y cada vez irá más rápido.

El Budismo Tibetano, encabezado por Dalai Lama es una rueda que va girando, tiene ya la fuerza suficiente para ser vista y reconocida desde cualquier punto del mundo, pero aún siguen impulsándola.

El Budismo Tibetano ha adquirido fuerza en todo el mundo, pero no la suficiente como para que Dalai Lama pueda volver a ser el Líder del Tibet, aún está en el exilio, por eso es que aún no pueden dejar de impulsarla, tal vez algún día tome la fuerza suficiente para que todo vuelva a su lugar, o al menos eso es lo que Dalai y todos los que lo siguen esperan.

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